Theo thần thoại Việt Nam, Thần Trụ Trời đã làm gì để phân chia trời và đất?
Sử dụng phép thuật để tạo ra khoảng cách giữa trời và đất.
Đắp một trụ lớn để chống đỡ bầu trời và đẩy bầu trời lên cao.
Sử dụng nước và gió để hình thành không gian rộng lớn.
Dùng sức mạnh để phá hủy núi non và biển cả.
Các từ khóa là “đắp thành một trụ lớn”, “chống đỡ bầu trời”, “đẩy bầu trời lên cao”.
Thần dùng đất đá đắp trụ lớn, chống đỡ rồi đẩy bầu trời lên cao.
Kết quả là trời và đất được tách biệt rõ ràng.
Chọn B. A sai vì đoạn văn không nói đến phép thuật; C sai vì không có nước và gió; D sai vì Thần tạo ra, không phá hủy, núi non và biển cả.
Đọc đoạn trích sau và trả lời câu hỏi:
"Tôi dò dẫm bước lên bậc thang, ngang qua những tấm màn che và ngủ ngay lập tức. Có những khi, Clove, cô gái đến từ quận 2, bước vào những giấc mơ của tôi. Cô ấy đuổi theo, níu tôi ngã xuống đất và rút ra một con dao rạch mặt tôi. Nó găm thật sâu vào má, tạo thành một vết rạch dài.
Rồi Clove bắt đầu biến đổi, khuôn mặt cô ấy dài ra thành một cái mõm, lớp lông đen mọc lên từ da, móng tay hóa đâm ra thành những cái vuốt dài, nhưng đôi mắt thì vẫn không thay đổi. Cô ấy mang hình dạng của một con chó lai, sinh vật giống sói của Capitol đã mang đến nỗi kinh hoàng cho chúng tôi vào đêm cuối cùng tại đấu trường.
Cô ấy quay đầu lại, hú một tràng dài để thu hút những con sói gần đó. Rồi Clove bắt đầu liếm chỗ máu chảy ra từ vết thương của tôi, mỗi vết liếm lại mang đến một cơn đau đớn cắt dọc khuôn mặt. Tôi khóc nghẹn ngào và giật mình tỉnh dậy, cả thân người run lẩy bẩy và đổ đầy mồ hôi. Tôi đặt tay lên chỗ má bị thương, tự nhủ với chính mình rằng không phải Clove mà là Thread đã làm tôi bị thương. Tôi ước gì Peeta ở đây để có thể ôm lấy tôi, cho tới khi tôi chợt nhận ra rằng mình đã không thể hy vọng điều đó được nữa. Tôi đã chọn Gale và cuộc nổi loạn, tương lai cùng với Peeta chỉ là kịch bản của Capitol, không phải của tôi."
(Suzanne Collins, Bắt lửa)
Qua đoạn trích, tâm lý của nhân vật “tôi” được thể hiện như thế nào?
Bị ám ảnh bởi những ký ức đau thương và cảm giác tội lỗi trong quá khứ.
Sợ hãi và đau đớn khi đối diện với hiện thực của cuộc nổi loạn.
Mâu thuẫn nội tâm giữa cảm giác an toàn bên Peeta và trách nhiệm với Gale.
Khao khát tìm kiếm sự bình yên trong giấc mơ và thực tại.
Các chi tiết “khóc nghẹn ngào”, “run lẩy bẩy”, “đổ đầy mồ hôi” cho thấy nhân vật đang sợ hãi và đau đớn.
Cơn ác mộng về Clove, chó lai và vết thương khơi dậy nỗi kinh hoàng.
Việc nhớ Peeta và nhận ra tương lai với Peeta không còn là điều có thể hy vọng cho thấy nhân vật đau khổ trước những lựa chọn của mình.
Tâm lý ấy gắn với hiện thực khốc liệt của cuộc nổi loạn.
Chọn B vì khái quát đúng nỗi sợ hãi và đau đớn của nhân vật khi đối diện với hiện thực cuộc nổi loạn; A, C, D sai vì lần lượt nhấn mạnh ám ảnh quá khứ và tội lỗi, mâu thuẫn Peeta–Gale chưa rõ, hoặc khao khát bình yên không phù hợp.
Câu sau đây mắc lỗi gì?
“Trước những đóng góp âm thầm của đội ngũ tuyến đầu, chúng ta cần bày tỏ lòng cảm kích sâu sắc.”
Sai về dùng từ
Sai về ngữ pháp
Sai quy chiếu
Sai logic
Cụm mở đầu “Trước những đóng góp âm thầm của đội ngũ tuyến đầu” kết nối chưa phù hợp với mệnh đề chính.
Lỗi nằm ở liên kết cú pháp, không phải ở nghĩa của các từ.
Có thể sửa bằng “Đối với những đóng góp âm thầm của đội ngũ tuyến đầu” hoặc “Trước sự đóng góp âm thầm của đội ngũ tuyến đầu”.
Chọn B. A, C, D lần lượt sai vì từ vựng hợp lý, không có quy chiếu mơ hồ và nội dung câu hợp logic.
Đặc trưng tản văn rõ nhất là:
Giọng thủ thỉ kéo người đọc vào khoảng cách gần
Cái tôi suy tư trực tiếp về viết và hiệu ứng tiếp nhận
Trạng thái chủ quan tạo chất tùy bút trong mạch văn
Ngôn ngữ hình ảnh để diễn đạt quan niệm hơn kể việc
Câu hỏi yêu cầu đặc trưng bản chất, không phải chi tiết phụ.
Từ khóa “tản văn”, “tùy bút” hướng đến tính chủ quan, biểu cảm và ghi chép cá nhân.
Chọn C vì trạng thái chủ quan tạo nên chất tùy bút trong mạch văn, tập trung vào cảm nhận, tâm trạng và cái tôi.
A, B, D sai vì lần lượt chỉ nêu giọng điệu, đề cập siêu nhận thức chuyên biệt và nhấn vào ngôn ngữ hình ảnh, chưa bao quát tính chủ quan.
Khi Thúy Kiều lại một lần nữa bị lừa bán vào lầu xanh, Nguyễn Du đã viết:
“Nghĩ đời mà ngán cho đời
Tài tình chi lắm, cho trời đất ghen.
Tiếc thay nước đã đánh phèn
Mà cho bùn lại vẩn lên mấy lần!
Hồng quân với khách hồng quần
Đã xoay đến thế, còn vần chưa tha”.
(Nguyễn Du, Truyện Kiều)
Hai từ “hồng quân” và “hồng quần” có ý nghĩa:
Người lính trong quân đội và người con gái đẹp.
Vị vua anh minh với người tì thiếp đẹp.
Đấng tạo hóa với người ca kỹ đẹp.
Đấng tạo hóa và người con gái đẹp.
Đây là câu hỏi từ vựng, yêu cầu tìm nghĩa văn học của từ trong ngữ cảnh, không phải nghĩa đen.
Ngữ cảnh nói về vận mệnh và sự chi phối nghiệt ngã của cuộc đời: hồng quân mang nghĩa đấng tạo hóa.
Hồng quần chỉ người con gái đẹp, có tài sắc nhưng số phận lênh đênh.
Chọn D vì hồng quân là đấng tạo hóa, hồng quần là người con gái đẹp; A sai vì hiểu quân là quân đội, B sai vì đồng nhất với vua và tì thiếp, C sai vì thu hẹp hồng quần thành người ca kỹ.
Đọc đoạn trích sau và trả lời câu hỏi:
"Họ còn nghị luận về sự xe hơi cán. Có người nói: 'Hễ nghe có tai nạn xe hơi thì ai cũng định lỗi tại xe, bởi vì xe chạy mau nên mới cán người ta. Song tôi thường thấy nhiều người đi đường họ kỳ lắm: có người họ đi giữa lộ, chớ không chịu đi một bên, có người họ muốn đâm ngang qua lộ thì họ đâm đại không thèm ngó trước ngó sau. Còn có bọn đi ba bốn người họ đi dăng ngang bít đường hết, xe kéo la, hoặc xe máy reo chuông, họ không thèm tránh. Ði đường như vậy không bị đụng, không bị cán sao được. Tôi tưởng ở Sài Gòn này nhà nước nên ra lệnh cho mấy thầy đội gác đường phải gia công mà dạy cách đi bộ mới được hay là nhà nước lập luật định cách đi bộ ai đi sái luật thì phạt cho họ thật nặng, thời may mới bớt tai nạn về xe dựng xe cán'."
(Hồ Biểu Chánh, Đoạn Tình)
Qua đoạn trích, hình ảnh tai nạn giao thông và các cuộc nghị luận về nó góp phần phản ánh điều gì về xã hội Sài Gòn thời bấy giờ?
Một xã hội vừa hiện đại hóa nhưng còn lúng túng trong việc thích nghi với nếp sống mới.
Sự phân hóa sâu sắc giữa các tầng lớp trong cách nhìn nhận vấn đề giao thông.
Thái độ thờ ơ của người dân trước những vấn đề chung của xã hội.
Sự bất lực của nhà nước trong việc quản lý tình trạng giao thông.
Đoạn trích nói đến xe hơi, tai nạn giao thông và người dân đi bộ sai luật.
Đề xuất nhà nước dạy cách đi bộ, ban hành luật cho thấy nếp sống mới chưa được thích nghi.
Xe hơi là biểu tượng hiện đại hóa, còn thói quen di chuyển lộn xộn phản ánh sự lúng túng của người dân.
Các chi tiết tạo nên hình ảnh xã hội đang chuyển mình và va chạm giữa cái cũ với cái mới.
Chọn A — xã hội vừa hiện đại hóa nhưng còn lúng túng trong việc thích nghi với nếp sống mới; B, C, D sai vì đoạn trích không thể hiện sự phân hóa tầng lớp, thái độ thờ ơ với vấn đề chung hay sự bất lực của nhà nước.
Cụm từ “rất Huế” trong đoạn thơ sau biểu đạt vẻ đẹp nào của người con gái Huế?
“Giữ chút gì rất Huế mặn mà
Dạ thưa ngọt lịm ai mê say
Em đi gót nhẹ xanh hồn cỏ
Và thở hơi mềm sương khói bay.”
(Rất Huế, Huỳnh Văn Dung)
Dịu dàng, tha thướt.
Rực rỡ, quyến rũ.
Giản dị, mộc mạc.
Đài các, sang trọng.
Các từ ngữ “mặn mà”, “ngọt lịm”, “gót nhẹ”, “thở hơi mềm” đều hướng tới sự nhẹ nhàng, uyển chuyển, tinh tế.
Chọn A. “Dịu dàng, tha thướt” phù hợp với hình ảnh “gót nhẹ” và “hơi thở mềm”. B, C, D lần lượt sai vì thiên về rực rỡ, đơn sơ hoặc quyền quý, không tương hợp với vẻ mềm mại, uyển chuyển của câu thơ.
Câu nào sai logic do hoán đổi điều kiện cần và điều kiện đủ?
“Có dữ liệu thì kết luận có cơ sở hơn.”
“Có dữ liệu thì kết luận chắc chắn đúng.”
“Có dữ liệu thì kết luận dễ kiểm chứng hơn.”
“Có dữ liệu thì kết luận đáng tin hơn.”
Cần tìm phát biểu biến một điều kiện hữu ích thành điều kiện bảo đảm chắc chắn.
Đặt = “Có dữ liệu”, = “Kết luận chắc chắn đúng”. Phát biểu B tương đương với .
Phát biểu này sai vì dữ liệu thường chỉ là điều kiện cần hoặc giúp tăng độ tin cậy, không phải điều kiện đủ để bảo đảm chắc chắn.
Chọn B. A, C, D không mắc lỗi vì lần lượt chỉ nói dữ liệu làm kết luận có cơ sở hơn, dễ kiểm chứng hơn và đáng tin hơn; các ý này không khẳng định chắc chắn tuyệt đối.
“Thời gian qua kẽ tay
Làm khô những chiếc lá
Kỷ niệm trong tôi
Rơi
Như tiếng sỏi
Trong lòng giếng cạn.
Riêng những câu thơ còn xanh
Riêng những bài hát còn xanh
Và đôi mắt em như hai giếng nước”
(Thời gian, Văn Cao)
Các biện pháp tu từ nào được sử dụng trong bài thơ trên?
So sánh, điệp cấu trúc.
Đảo ngữ, phép đối.
Phép đối, hoán dụ.
Đảo ngữ, ẩn dụ.
Từ khóa “như” trong “Như tiếng sỏi” gợi phép so sánh.
Cụm “Riêng những...” được lặp lại ở hai câu liên tiếp.
“Như tiếng sỏi” là cấu trúc so sánh.
Sự lặp lại cấu trúc “Riêng những...” tạo điệp cấu trúc, nhấn mạnh và tạo nhịp.
Chọn A: So sánh, điệp cấu trúc. B, C, D sai vì lần lượt thiếu dấu hiệu đảo ngữ, phép đối, hoán dụ hoặc ẩn dụ; từ “như” xác định đây là so sánh.
Dòng nào sau đây không nêu đúng phong cách nghệ thuật của Hồ Chí Minh được biểu hiện trong bài thơ trên?
“Thừa chu thuận thủy vàng Ung Ninh Hình điều thuyền lạn tự giao hình Lưỡng ngạn hương thôn trù mãi thậm Giang tâm ngư phủ điếu thuyền khinh.”
(Hồ Chí Minh, Bán lộ thập thuyền phó Ung)
Dịch thơ:
“Đáp thuyền thẳng xuống huyện Ung Ninh
Lủng lẳng chân treo tựa giảo hình
Làng xóm ven sông đông đúc thế
Thuyền câu rẽ sóng nhẹ thênh thênh.”
(Nam Trân dịch, Giữa đường đáp thuyền đi Ung Ninh)
Phong thái ung dung, tự tại.
Tinh thần lạc quan, yêu đời.
Tính chất bi tráng, hào hùng.
Màu sắc cổ điển kết hợp hiện đại.
Bài thơ mang đậm chất trữ tình, thể hiện phong thái ung dung, tự tại và tinh thần lạc quan, yêu đời.
Phong cách nghệ thuật còn kết hợp màu sắc cổ điển với hiện đại.
Tính chất bi tráng, hào hùng không phải là đặc trưng của bài thơ này.
Chọn C. A, B, D sai vì lần lượt phù hợp với phong thái ung dung, tinh thần lạc quan và sự kết hợp màu sắc cổ điển với hiện đại.
| Câu | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Đáp án | B | B | B | C | D | A | A | B | A | C |
Đang xem 10 câu đầu của đề
Đề có tất cả 30 câu. Làm bài để xem lời giải tất cả câu hỏi.
Đăng nhập để làm bài